在每個人的生命中，都有想牢牢抓住的事物。這可能是帶給我們愉悅或掌控感的東西，比如是物質財富、珍愛的人、安穩的生活、重視的價值等，也可能是帶給我們痛苦卻無法捨離的事物，比如是糾纏的關係、對過往的追悔、失去的人事物等。
這些執著和渴求，一方面讓我們能破釜沉舟，決心追求所想，努力把生活變成我們渴望的模樣，因而帶來希望和進步。另一方面，當事情超出了我們的控制範圍，無法為我們的努力和意願所改變時，我們仿佛掉進無望和痛苦的深淵，苦無方向繼續前行。
佛家有説人生有「三苦」: 「愛別離苦」是指遇到美好的事物，我們會抓住不放，時刻惶恐會失去它。「怨憎會苦」是指遇到一些不愉快的經歷，我們會極力擺脫它，與之拔河。「求不得苦」是指面對渴求而無法得到的事物，我們或會念念不忘。
世上本無恆久之物，天氣也經常不似預期。當執著讓我們無法認清現實，阻擋我們另覓方向時，它只會令我們痛上加苦。這時候，靜觀的態度或有助我們放下執著，讓我們在幻變不安的世界中，活得更自在坦然。
靜觀是指有意識地放下批判和前設，帶著開放和慈愛的心，覺察此時此刻。有別於我們平日努力獲取所求、不停解決問題的「行動模式」，靜觀練習能帶領我們進入「同在模式」：靜觀時，我們無事要做，也無處要去。只需如實留意自己當下的情緒、想法和身體感覺，不用批判或改變它們，便能順其自然、安於當下。
當經歷是愉悅的，我們允許自己好好感受愉悅。當經歷是痛苦的，我們可以帶著慈愛的心，承認此刻的痛苦，認清現況，接納個人和處境的限制。待平復下來時，我們便能更清晰地重新思量前行的方向。
沒有人的一生可以完全免於苦痛。抗拒痛苦，並不能改變現實，只會徒增苦澀，而接納痛苦，也許會經歷難受的片刻，但當我們學會和與痛苦共存，坦然和平靜也便隨之而來。而有趣地，當我們接受現實以後，我們反而更能夠作出有智慧和適切的選擇，好好重新出發。
尼布爾的寧靜禱文很有深意：「賜我寧靜，好讓我能接受，我無法改變的事情。賜我勇氣，好讓我改變，我能去改變的事情。賜我睿智，好讓我能分辨兩者。」以上的話正好提醒我們：該抓緊時抓緊，該放手時放手。而有時放開手，我們才能擁抱更寬廣的人生。
新生精神康復會 臨床心理學家 丘宛鑫
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